Ang mga relihiyon nagkagamay sa Sidlakang Asia, apan ang espirituwalidad nagpadayon

Nagkunhod ang mga Relihiyon sa Sidlakang Asia, Apan Nagpadayon ang Espirituwalidad

Espiritwalidad sa Sidlakang Asya: usa ka komplikado nga reyalidad lapas sa mga panagway

Bisan tuod daghan ang nag-angkon nga walay pagtuo, sila nagbuhat ug matang sa pagsimba sa katigulangan, pagsunog sa insenso ug pagbilin ug mga halad sa mga templo, sumala sa bag-o lang gipagawas nga taho sa Pew Research Center sa Japan, South Korea, Taiwan, Hong Kong ug Vietnam. Gipasiugda sa pagtuon ang mga kalisud sa imbestigasyon nga gihatag sa lokal nga ideya sa relihiyon, nga sagad nalangkit sa mga hierarchical nga organisasyon. Ang gikusgon sa pagbag-o sa relihiyon mas taas niini nga rehiyon kay sa bisan asa sa kalibutan.

Usa ka Mabaw nga Pagtan-aw sa Relihiyon sa Sidlakang Asia

Sa unang pagtan-aw, morag walay dapit ang relihiyon sa kinabuhi sa mga taga-Sidlakang Asia. Ang mga hamtong panagsa ra nga makita nga nag-ampo ug daghan ang nag-ingon nga wala nila kini gikonsiderar nga hinungdanon, mao nga ang mga rate sa pagkawalay kalabotan (mga tawo nga mibiya sa relihiyon) usa sa labing kataas sa kalibutan.

Ang Lawom nga Pagtuki Nagpadayag sa Malungtarong Espirituwalidad

Bisan pa, ang lawom nga pag-analisar nagpakita nga ang kadaghanan sa populasyon karon nagpraktis gihapon sa tradisyonal nga mga ritwal, labi na bahin sa mga katigulangan, ug nagpadayon sa usa ka lig-on nga pagbati sa pagka-espirituhanon, sumala sa pinakabag-o nga report gikan sa Pew Research Center, nga nagsurbi sa kapin sa 10 ka hamtong sa Japan, South Korea, Taiwan, Hong Kong ug Vietnam.

Ang ideya sa relihiyon nga gikuwestiyon

Ang taho nag-ingon nga ang termino nga relihiyon maoy usa ka importanteng punto sa panukiduki; "komon nga mga hubad sa 'relihiyon' (sama sa zongjiao sa Chinese, shūkyō sa Hapon ug joggyo sa Korean) sagad gisabot nga nagtumong sa organisado, hierarchical nga mga porma sa relihiyon, sama sa Kristiyanismo o bag-ong relihiyosong mga kalihokan - ug dili sa tradisyonal nga mga porma sa pagka-espirituhanon sa Asia," ang taho nag-ingon.

Espirituwal nga mga buhat bisan pa walay gideklarar nga relihiyon

Daghang mga hamtong - gikan sa 27% sa Taiwan hangtod sa 61% sa Hong Kong - nag-ingon nga sila "walay relihiyon". Apan mga katunga ang nagbilin ug mga halad o nagsunog ug insenso alang sa ilang mga katigulangan; labing menos upat sa napulo ang nagtuo sa Diyos o ubang mas taas nga mga entidad; ug labaw sa usa ka quarter nagtuo sa mga espiritu nga nagpuyo sa pisikal nga kalibutan, sama sa mga bukid, mga suba ug mga kahoy.

“Sa laktod, kon atong sukdon ang relihiyon niini nga mga katilingban pinaagi sa unsa nga mga tawo nagtuo et font, imbes nga tungod kay sila nag-ingon nga sila adunay usa ka relihiyon, ang rehiyon mas relihiyoso nga lagsik kay sa makita sa sinugdan. »

Budhismo: etika ug kultura kaysa relihiyon

Niining paagiha, ang Budhismo, nga adunay kasaysayan nga mga gamot sa daghang mga nasud sa Asya, gihubit sa mga miyembro sa lainlaing mga tinuohan dili ingon nga "usa ka relihiyon nga gipili sa usa nga sundon", apan usa ka "usa ka hugpong sa mga leksyon sa pamatasan nga maggiya sa mga aksyon" ug "usa ka kultura diin kita kabahin".

Espesyal nga mga pananglitan sa nasud

Sa Japan, 42% sa populasyon ang wala nagpaila sa bisan unsang relihiyon, apan kadtong nagpaila nga Budhista 46% samtang ang 70% nag-ingon nga nagdala sila mga halad sa mga templo sa miaging tuig.

Sa Hong Kong, 30% ang nag-ampo kang Guanyin, ang Budhista nga diyos sa kaluoy, apan 14% lang ang nagpaila nga Budhista ug 20% ​​nga Kristiyano.

Sa Vietnam, ang bugtong nasod sa Southeast Asia nga gisurbi, 48% sa mga respondents nag-ingon nga wala silay relihiyon, itandi sa 38% alang sa mga Budhista ug 10% alang sa mga Kristiyano, apan 86% ang naghimo sa ancestral rites sa miaging 12 ka bulan. Taliwala sa mga tawo nga dili kauban sa usa ka pagtuo, ang porsyento nga pagtaas sa 92%.

Ang kamahinungdanon sa mga katigulangan ug mga rate sa pagkakabig sa relihiyon

Sa kinatibuk-an, ang mga katigulangan importante sa tibuok rehiyon, kansang suporta gibati sa daghang mga tawo sa ilang kinabuhi.

Gipamatud-an usab sa taho ang bantog nga Hapon nga nag-ingon nga ang mga tawo natawo nga Shinto, nagminyo sa mga Kristiyano ug namatay nga mga Budhista.

Ang rate sa pagbalhin gikan sa usa ka relihiyon ngadto sa lain lainlain gikan sa 17% sa Vietnam ug 53% sa South Korea ug Hong Kong hangtod sa 32% sa Japan ug 42% sa Taiwan.

Kini ang labing taas nga porsyento nga natala hangtod karon sa Pew Research Center sa lainlaing mga nasud sa tibuuk kalibutan.

Personal nga koneksyon sa ubang mga pilosopiya

Daghang mga tawo usab ang nagtaho nga gibati ang usa ka personal nga koneksyon sa "estilo sa kinabuhi" sa laing tinuohan o pilosopiya; pananglitan, 34% sa mga Kristiyano sa South Korea nag-ingon nga gibati nila nga konektado sa estilo sa kinabuhi sa Budhista, samtang 26% ra sa mga Budhista ang mibati nga parehas sa Kristiyanismo.

Sa kinatibuk-an, bisan pa, bisan unsa pa ang una nga relihiyon, bisan ang Budhismo, Kristiyanismo, o Taoismo (ilabi na sa Taiwan), adunay usa ka kusog nga pagtaas sa pagkawalay kalabotan sa tanan nga mga nasud nga gisusi gawas sa Vietnam, diin ang numero 4% lamang ug ang bahin sa ang mga tawo nga nagpahayag sa ilang kaugalingon nga mga Budhista midaghan.

Pagsabot sa importansya sa relihiyon ug espirituhanong pagtuo

Busa dili ikatingala nga ang porsyento sa mga tawo nga nagtuo nga ang relihiyon importante kaayo sa ilang kinabuhi ubos kaayo: 11% sa Hong Kong, 6% sa Japan, 16% sa South Korea, 11% sa Taiwan ug 26% sa Vietnam . Apan, kadtong nagtuo sa karma 87% sa Taiwan, 75% sa Vietnam ug 76% sa Hong Kong.

Sa Vietnam, 42% sa mga respondents miingon nga sila gibisitahan sa usa ka katigulangan sa usa ka damgo, itandi sa 40% sa South Korea ug 36% sa Japan ug Taiwan.

Sa South Korea, 59% ang nagpraktis o nagpraktis og meditation pero 21% lang ang nag-ampo kada adlaw.

credits

Charles Foucault Gikan sa Yourtopia.fr

Charles Foucault

Ang "Charles Foucault" usa ka fictional nga karakter nga gimugna sa Yourtopia.fr team, nga naglangkob sa usa ka eksperyensiyado ug dedikado nga peryodista, natawo sa 50s sa Paris. Kini nga karakter, gikan sa usa ka kasarangan nga pamilya, gidisenyo aron magrepresentar sa gugma ug dedikasyon alang sa journalism gikan sa usa ka batan-on nga edad, sa sinugdan nagsulat alang sa mantalaan sa eskuylahan sa wala pa magpadayon sa degree sa unibersidad sa journalism.

Bisan kung si "Charles Foucault" dili usa ka tinuod nga tawo, ang iyang fictional nga istorya gigamit sa pag-ilustrar sa panaw sa usa ka mapasaligon nga peryodista, nga naglangkob sa mahinungdanong mga panghitabo sama sa natural nga mga katalagman ug mga panagbangi sa politika. Ang "Charles" gipresentar isip usa ka maisugon nga tigbalita, nagdala sa propesyonalismo ug usa ka talagsaon nga panglantaw sa mga magbabasa sa Yourtopia.fr.

Ang mga artikulo nga gipatik ubos sa ngalan nga "Charles Foucault" mao ang resulta sa usa ka kolektibong paningkamot sa among editorial team, nga nag-ambit sa usa ka pasalig sa kalidad nga pamantalaan, lawom nga pagsakup sa mga panghitabo sa kalibutan, ug makapadani nga pagsaysay. Pinaagi sa kini nga karakter, ang Yourtopia.fr nagtumong sa pagtanyag og makahuluganon ug maayo nga kasayuran nga pagreport, nga nagpauswag sa pagsabut sa mga magbabasa sa lainlaing mga hilisgutan sa karon nga kalihokan.